Table des matières de la Lettre des dominicains d’Avrillé n°82
• Reconnaissance canonique ?
• Une mort chrétienne
• Mère Anne-Marie et la tenue vestimentaire
• Suggestion pour l’année Luther – Désordre ou tyrannie
• Chronique du couvent
• Nouvelles de nos travaux
• Pour aider
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par Jean Madiran[…] Le modernisme, ayant été décisivement empêché par saint Pie X d’imposer sa révolution dogmatique, a changé de terrain et de stratégie, et fomenté une révolution culturelle. […]
Supposons que, par impossible, un concile moderniste se soit triomphalement tenu au début du siècle, vers 1905 ce concile aurait ouvertement modifié la formulation et l’interprétation des dogmes catholiques. L’astuce moderniste de Vatican II est de n’avoir, le P. Congar le souligne assez, mis à mal aucun dogme en particulier. Il n’y a eu aucune révolution explicitement dogmatique.
Table des matières de la Lettre des dominicains d’Avrillé n°81
• Traverser la passion de l’Église
• Mythe laïc de l’État neutre : l’aveu d’un haut initié
• Chronique du couvent
• Nouvelles de nos travaux
• Pour aider
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1517-2017 : CINQ SIÈCLES DE SUBVERSION PROTESTANTE (suite)
★ Éditorial : Cent numéros
★ Avertissement
LE PROTESTANTISME AUX SOURCES DE LA MODERNITÉ
★ Alexandre-Olivier MUSEY : L’influence du protestantisme sur la philosophie et la théologie modernes
★ Maxence HECQUARD : Protestantisme et démocratie moderne
★ Hugues BOUSQUET : Protestantisme et capitalisme
MÉFAITS DU PROTESTANTISME
★ Abbé Nicolas GERVAISE : Méfaits commis par les protestants dans la ville de Tours
★ Frère HILARION DE COSTE : Le viol de la sépulture de saint François de Paule
★ Dom Gilles ROBBIET O.S.B. : Le saccage de l’abbaye de Marmoutier
★ Frère JEAN DE RECHAC O.P. : Deux martyrs dominicains
ÉCHAPPER AU PROTESTANTISME
★ Hugues SAINT-MARTIN : Bossuet champion de la foi
★ Mgr Jacques-Bénigne BOSSUET : Exposition de la doctrine de l’Église catholique
★ Louis DOMINICI : La famille de Lorraine, trois générations au service de la foi catholique
★ Frère LOUIS-MARIE O.P. : Le témoignage des convertis
★ Albert GARREAU : La France sauvée de l’hérésie protestante par la Vierge Marie
LECTURES
★ Nouvelles de Rome par MAUBERT
★ Deux documents des Chevaliers de Notre-Dame
★ Recensions : Luther et le luthéranisme – Le passé ne meurt pas – Un regard français sur le nationalisme québécois
★ Parmi les livres reçus
★ Tables des numéros 1 à 100 du Sel de la terre
Roberto De Mattei écrivait le 10 février dernier dans la Correspondance européenne :
Contre l’évidence, il y a peu à argumenter. La main tendue du pape Bergoglio à la Fraternité Saint-Pie X est la même qui s’abat ces jours-ci sur l’Ordre de Malte et les Franciscains de l’Immaculée. L’affaire de l’Ordre de Malte s’est conclue par la capitulation inconditionnelle du Grand Maître et le retour au pouvoir d’Albrecht von Boeslager et de la puissante faction allemande qu’il représente. [Ici, Roberto De Mattei résume les faits, puis il conclut :]
On en vient à se demander si le pape François n’est pas un pape violent, en comprenant bien le sens de ce terme. La violence n’est pas la force exercée de façon sanglante, mais la force qu’on applique de façon illégitime, au mépris du droit, afin d’atteindre le but qu’on s’est fixé. Le désir de Mgr Bernard Fellay de régulariser la position canonique de la Fraternité Saint-Pie X par un accord qui ne lèse aucunement l’identité de son institut est certainement appréciable, mais on en vient à se demander : est-il opportun de se mettre sous la direction juridique de Rome, précisément au moment où le droit est ignoré ou même va jusqu’à être utilisé comme moyen de répression de qui veut rester fidèle à la foi et à la morale catholique ?
(Voir le texte entier : http://www.correspondanceeuropeenne.eu/2017/02/10/un-pape-violent).
ÉDITORIAL : Fatima, Benoît XVI et la crise dans l’Église
ETUDES
★ Fr. MARIE-DOMINIQUE O.P : Le Cœur Immaculé de Marie à travers les siècles
★ Abbé Fabrice DELESTRE : Comment Fatima s’est imposé à l’Église
★ Abbé François KNITTEL : Fatima, le catéchisme et la nouvelle théologie
★ DOMINICUS : Jean-Paul II a-t-il consacré la Russie ?
★ Fr. PIERRE-MARIE O.P : Le cardinal Ratzinger commente le message de Fatima
★ Fr. LOUIS-MARIE O.P : La « neutralisation » du troisième secret de Fatima
★ Philippe LEGRAND : Fatima face à Assise. — Les merveilles de la route mondiale
★ Fr. ALBERT O.P : Un temple œcuménique sur le lieu des apparitions ?
VIE SPIRITUELLE
★ Abbé Guy CASTELAIN : Saint Louis-Marie de Montfort précurseur et pédagogue de Fatima
★ Fr. ALBERT O.P : Le père Maximilien Kolbe contemporain et complément de Fatima
★ Abbé Bertrand LABOUCHE (La sainteté en famille) : François et Jacinthe (l’éducation surnaturelle selon le Cœur de Marie)
★ Abbé Fabrice DELESTRE : La dévotion réparatrice des cinq premiers samedis du mois
★ Fr. GABRIEL-MARIE C.SS.R : Fatima au quotidien : l’Armée bleue
★ Abbé Fabrice DELESTRE : Sœur Lucie de Fatima, messagère du Cœur Immaculé de Marie
Mesdames, mesdemoiselles,
Voici quelques nouvelles.
C’est déjà la 3ème réunion de notre société avec le livre Le Problème moral et pédagogique de la mode, Enseignements Pontificaux, commentés par Elisabeth van HECKE.
Après avoir posé les fondements concernant la dignité du corps humain et la morale chrétienne, nous avons consacré notre dernière réunion au sujet de la triple finalité du vêtement.
Le texte de S.S. Pie XII, qui a servi de base à notre étude est tiré de son Allocution aux Membres du premier Congrès international de la Haute Couture, tenu à Rome, le 8 novembre 1957. Le voici :
Suivant le conseil de la sagesse antique qui indique dans la finalité des choses le critère suprême de tout jugement théorique et la sûreté des normes morales, il sera utile de se rappeler les buts que l’homme s’est toujours fixés en recourant au vêtement.
On vous vante Luther ? Répondez d’un seul mot : Lutherrorisme !
Car c’est par la violence, le pillage, la tyrannie et les massacres que le protestantisme a dominé la moitié de l’Europe, il y a cinq siècles.
En un mot : par la Terreur. Yves Gérardin le montre en détails dans un article intitulé : « 1517-1617 : un siècle de Lutherrorisme », dans le dernier numéro de la revue Le Sel de la terre (numéro 99, hiver 2016-2017).
Premier exemple : la Suède, où sévit le roi luthérien Gustave Vasa (1496-1560). à des sujets nés catholiques, et voulant le rester, Gustave Vasa impose de force sa nouvelle religion. Des réclamations, puis des révoltes populaires se succèdent aux quatre coins du pays. Le pieux roi luthérien les fait noyer dans le sang. Quand il est en position de faiblesse, il promet toutes sortes d’arrangements. Quand tout est rentré dans l’ordre, il fait massacrer les naïfs qui l’ont cru. Pour crime de catholicisme, il fera même condamner à mort des compagnons qui lui avaient sauvé la vie ou procuré le trône.
1517-2017 : CINQ SIÈCLES DE SUBVERSION PROTESTANTE
★ Avertissement
★ Éditorial : Le protestantisme au cœur de la subversion moderne
★ Luther et la chrétienté déchirée : repères chronologiques (1483-1556)
★ Glossaire de quelques termes utilisés dans ce numéro
★ Vincent LHERMITE : Synthèse historique du protestantisme
★ Yves GÉRARDIN : 1517-1617 : un siècle de Lutherrorisme
DE LA FAUSSE PHILOSOPHIE A L’HÉRÉSIE
★ Paul JUSTIN : La révolution philosophique de Luther
★ Frère EMMANUEL-MARIE O.P. : Le coeur de l’hérésie luthérienne : la doctrine de la justification
DE LUTHER A L’ÉGLISE CONCILIAIRE
★ Frère JOACHIM F.B.M.V. : De la messe de Luther à la messe de Paul VI
★ Frère PIERRE-MARIE O.P. : L’infiltration du protestantisme dans l’Église conciliaire
LA RÉPONSE CATHOLIQUE
★ Père Jean-Baptiste AUBRY : Le concile de Trente
★ Frère MARIE-DOMINIQUE O.P. : Notre attitude catholique face à l’esprit protestant
LECTURES
★ BIBLIOGRAPHIE INDICATIVE
★ RECENSIONS :
– Sixte Quint et Henri IV
– Annibale Bugnini
– Martin Luther (Lienhard)
