ÉDITORIAL : Quelle est la dignité de l’homme ?
ÉCRITURE SAINTE
★ Frère EMMANUEL-MARIE O P : Les coupes de la colère de Dieu – Richesses de l’Apocalypse (VI)
★ Frère Louis-Hyacinthe PETITOT O P : La prière de Jésus à Gethsémani (2e et 3e nocturnes)
ÉTUDES
★ Frère PIERRE-MARIE O P : L’ordre naturel et l’ordre surnaturel
★ Frère Réginald GARRIGOU-LAGRANGE O P : La nouvelle théologie, où va-t-elle ?
★ Rodrigo ATHANASE : « Doctoresses » de l’Église ?
1216-2016 : 8e CENTENAIRE DE L’ORDRE DES FRÈRES PRÊCHEURS
★ Frère MARIE-DOMINIQUE O P : Saint Dominique et la fondation de l’Ordre des Prêcheurs (II)
★ Frère Xavier FAUCHER O P : Le voeu national au Sacré-Coeur et l’Ordre de saint Dominique
CIVILISATION CHRÉTIENNE
★ Sébastien COLINET : Marie Noël ou le chant d’une humanité blessée
★ Louis MEDLER : Bazin renaît !
LECTURES
★ DOCUMENTS :
– Nouvelles de Rome occupée : Propos du pape François
– Pour ou contre les accords ?
– Xiao CHANG : Chine, cri d’alarme du cardinal Zen
– Ils étaient témoins de Jéhovah
★ RECENSIONS :
– La religion des Droits de l’homme
– A la droite du Christ
– François Brigneau
– Commentaire de l’Évangile selon saint Matthieu par saint Jean Chrysostome
★ AU FIL DES LECTURES
★ PARMI LES LIVRES REÇUS
★ INFORMATIONS ET COMMENTAIRES :
– Sociétés secrètes et victoire de Jésus-Christ (père CALMEL)
– Assassins islamistes en Normandie (F BULEUX)
– Mgr Lefebvre et les réordinations
Pierre Lamouroux (1882-1915)
Télécharger : Pierre Lamouroux
Sur quoi repose la morale laïque ?
Pierre Lamouroux est né à peu près en même temps que l’école laïque : le 11 avril 1882, à Camy (petit village du Quercy). Il fait toutes ses études dans l’école d’État et devient instituteur auxiliaire à Paris, en 1904.
La lutte de la 3e République (maçonnique) contre l’Église est à son apogée. Pierre Lamouroux, engagé dans le syndicalisme révolutionnaire, est très zélé pour enseigner la morale laïque. Mais…
Mais un petit épisode lui montre tout à coup la fragilité de cette « morale » :
J’avais surpris un gamin de la classe commettant une vilaine action.
Je prends ma voix la plus grave pour le réprimander :
— Mon ami, on ne fait pas ça.
Lui, me regarde de ses yeux gris, sans la moindre gêne.
— Et pourquoi, M’sieu ?
— Parce que c’est défendu.
— Et par qui ?
Prière pour l’Eglise
Contre les hérésies (prière de saint Pie V)
Ô Dieu d’infinie bonté, qui oubliez les iniquités de vos enfants dès qu’ils se convertissent à vous, et daignez exaucer avec clémence leurs gémissements, regardez vos temples profanés par la main des infidèles, et considérez l’affliction profonde de votre peuple bien-aimé.
Souvenez-vous de l’Église, cet héritage que vous avez acquis par le sang précieux de votre Fils unique.
Hâtez-vous de visiter cette vigne choisie, plantée par votre droite, et que la bête sauvage s’efforce de ruiner.
Fortifiez par votre vertu ceux qui la cultivent, pour qu’ils résistent à la rage des dévastateurs ; rendez-les victorieux, et donnez à quiconque travaille dignement pour l’Église la possession de votre royaume.
Par le même Jésus-Christ Notre-Seigneur. Ainsi soit-il.
Augustin Cochin et les tireurs de ficelles
Augustin Cochin (1876-1916) : un très grand historien
Cet historien est très grand [1]. Ce chrétien héroïque qui tombait devant l’ennemi au pied d’un calvaire de la Somme en 1916 doit être tenu pour un maître et pour un modèle.
Dans le domaine qui lui est propre, la connaissance de la Révolution et de ses mécanismes ténébreux, (…) son intuition est la suivante : la Révolution s’explique non seulement par les doctrines aberrantes du XVIIIe siècle, par la diplomatie, par les difficultés intérieures du Royaume, par la psychologie des monstres au pouvoir, mais encore et davantage par un système nouveau de contre-société qui a la triple propriété de diffuser le mal des personnes, de le dissimuler et de paralyser l’opposition. Une des forces de la Révolution a été d’inventer un système capable de faire marcher les hommes sans qu’ils s’en aperçoivent et de tirer les ficelles sans qu’ils y prennent garde.
Lettre des dominicains d’Avrillé n°79
Table des matières de la Lettre des dominicains d’Avrillé n°79
• La dignité de l’homme
• Comment juger une religion ?
• Le pape François et Jésus-Christ
• Chronique du couvent
• Nouvelles de nos travaux
• Pour aider
Télécharger : Lettre des Dominicains d’Avrillé n°79
Prière à Notre-Dame du Rosaire
Immaculée Vierge Marie, faites que la récitation de votre rosaire soit pour moi chaque jour, au milieu de mes devoirs multiples, un lien d’unité dans les actes, un tribut de piété filiale, une douce récréation, un secours pour marcher joyeusement dans les sentiers du devoir.
Faites surtout ô Vierge Marie, que l’étude de vos quinze mystères forme peu à peu dans mon âme une atmosphère lumineuse, pure, fortifiante, embaumée, qui pénètre mon intelligence, ma volonté, mon cœur, ma mémoire, mon imagination, tout mon être.
Ainsi contracterai-je l’habitude de prier en travaillant sans le secours des formules, par des regards intérieurs d’admiration et de supplication ou par les aspirations de l’amour.
Je vous le demande, ô Reine du saint Rosaire, par Dominique, votre fils de prédilection, l’insigne prédicateur de vos mystères et le fidèle imitateur de vos vertus.Ainsi soit-il !
Père Hyacinthe-Marie Cormier O.P.
(1832-1916)
La Mosquée de Paris
Édifiant mémorial de la complicité laïcité-islam
Depuis plus d’un siècle, la Laïcité (pseudonyme de la franc-maçonnerie) travaille méthodiquement à déchristianiser la France. Mais en même temps, elle promeut l’islam.
De cette complicité laïcité-islam, il existe un monument en plein Paris, édifié en 1926 avec l’argent des Français (à l’heure même où l’on volait les églises des catholiques) : la grande mosquée de Paris.
La très édifiante histoire de la mosquée de Paris
Au lendemain de la guerre de 1870, les catholiques français avaient édifié – grâce à leurs aumônes privées – la basilique de Montmartre.
Casilde de Tolède
Télécharger : Casilde de Tolède
La fille du roi de Tolède et les prisonniers chrétiens
Casilde (dont le nom arabe signifie poésie) était fille du roi de Tolède, Mamún, au temps où les envahisseurs musulmans dominaient l’Espagne.
Élevée dans la religion musulmane, Casilde remarqua les persécutions et les mauvais traitements infligés aux captifs chrétiens. Elle allait parfois les soulager et parlait volontiers avec eux. Toujours, elle revenait en appréciant davantage la religion de Jésus-Christ.
Atteinte d’un flux de sang que les médecins disaient incurable, Casilde reçut d’un prisonnier chrétien un curieux conseil : aller demander sa guérison à saint Vincent en se baignant dans le lac St-Vincent-de-Buezo (près de Burgos).
Cinquième lettre circulaire des membres de la Société de Jésus couronné d’épines
Lors de la réunion de notre société du 19 mars 2016 nous avons achevé, comme prévu, le magnifique livre de Dom Maréchaux La Modestie chrétienne.
Voici un court résumé de ce que nous avons vu :
Le chapitre 13 parle de saints évêques du Moyen-Âge. Dom Maréchaux relate une histoire édifiante tirée de la vie de saint Antonin (1389‑1446), archevêque de Florence.
Un jour passant par une rue de la ville, il voit sur le toit d’une maison des anges en joie ; il entre dans la maison et y trouve trois filles pauvres, modestement vêtues, travaillant assidûment pour gagner leur pain et celui de sa mère veuve. L’évêque en a compassion et leur assigne une petite rente.
Après un laps de temps, le saint repasse au même endroit, il voit sur le toit un ange déchu. Que s’est-il passé ? Les filles, étant plus à l’aise, se sont données à la coquetterie.
Le protestantisme : religion ou idéologie ?
Le protestantisme, dégénérescence du christianisme, ne répond même plus à la définition d’une « religion », puisqu’il n’a pas de sacrifice. Il n’est plus qu’un système idéologique. On pourrait dire, pour employer une formule moderne, qu’il est « la religion de la sortie de la religion ». — Extrait d’un prône de l’abbé Pie.
En effet, dirai-je à l’hérétique, le sacrifice est l’acte nécessaire, essentiel de la religion.
Or, si l’oblation eucharistique (i.e. la messe) n’est pas un véritable sacrifice, il faut donc dire que la religion chrétienne n’a pas de sacrifice, par conséquent n’est pas une religion. Car je cherche vainement où est le sacrifice du Christ. Les sacrifices des animaux, ils sont abolis. Le sacrifice de la croix, il n’a été offert qu’une fois. Ce n’est pas là un sacrifice ordinaire, un sacrifice quotidien.